Теперь мы можем собственно перейти к рассмотрению темы йога разума, которая способствует развитию духовного разума. Если человек хочет действительно узнать, что такое йога, ему необходим разум, с помощью которого он может постигнуть йогу.
На первом этапе познания человек столкнется с тем, что та информация, которую он получает, изучая духовное знание йоги, лежит в плоскости другого, а именно духовного, измерения. Духовное знание йоги приходит из духовных источников, которые имеют вечную духовную природу.
Первое, что мы узнаем о себе, это то, что мы вечный дух, который заключен в материальную оболочку ума и тела. Древний афоризм звучит: Ахам брахмасми: я дух, а не материя. Я являюсь духовной личностью, которая заключена в тело, но я не тело. В моем уме есть материальные желания, но я не ум.
Осознав эти глубокие философские истины, человек поднимается на первый уровень йоги разума, или буддхи-йоги. Понимание своей истинной природы дает человеку возможность увидеть свои истинные интересы и правильным образом расставить свои жизненные приоритеты.
Научившись видеть бесчисленные желания материального ума, нам необходимо выбирать, какие желания своего ума стоит выполнять, а какие нет. Желания будут всегда, но далеко не за всеми из них нужно следовать.
На дальнейшем этапе практики будхи-йоги человек начинает видеть игру ума в трех гунах материальной природы. Рассмотрим желания, порожденные невежеством, природа которого леность, сонливость, апатичность, безответственность и слабость.
На дальнейшем этапе практики будхи-йоги человек начинает видеть игру ума в трех гунах материальной природы. Рассмотрим желания, порожденные невежеством, природа которого леность, сонливость, апатичность, безответственность и слабость.
Под влиянием невежества человек хочет спать как можно больше, и в уме появляется чувство, что если я еще чуть посплю, то высплюсь и стану удовлетворенным. Но сколько бы человек ни пытался следовать за желаниями из невежества, они не могут принести полного удовлетворения.
Осознание того факта, что невежественные желания не удовлетворяют душу, уже само по себе является очень важным достижением. Дальше необходимо отслеживать такие желания и принимать решительные действия, чтобы преодолеть невежество, которое покрывает наш ум и разум.
Поэтому йога рекомендует вставать утром, принимать душ, практиковать йогу, чтобы преодолеть невежество, которое проявляется в том, что мы спим больше шести часов и встаем позже шести часов утра.
И кто-то может сказать: «Ну, а что же плохого в том, чтобы вставать позже шести часов?» Да ничего плохого, просто, находясь под влиянием невежества, можно испытать только ограниченный вкус невежественного счастья.
Чтобы выйти из этого тупика, у нас есть только одна возможность: изучать законы гьяна йоги, или буддхи йоги, которые развивают духовный разум, показывающий нам истинное положение вещей в этом мире.
В начале пути очищения своего сознания человек будет чувствовать настоящую борьбу внутри себя. Начнется ожесточенная схватка ума и духовного разума, в результате чего всплывет на поверхность множество интересных вещей.
Человек станет свидетелем интереснейших внутренних диалогов, увидит коварство ума и его склонность подчинять себе ум. Человек будет падать и вставать, а потом снова падать и вставать, и так много раз.
В результате всего этого мы поймем, что есть духовные желания, которые освобождают и дают вкус вечного счастья, а есть временные материальные желания, которые по настоящему душу счастливой сделать не смогут, и связывают ее по рукам и ногам.
К счастью существует духовное знание йоги, которое развивает духовный разум.Благодаря ему можно увидеть свою духовную природу и осознать глубокие тайны жизни, которые ведут к счастью и внутреннему удовлетворению.