Комплексная йога
Главная Йога и религия Философия христианства. Часть 1.

Философия христианства. Часть 1.

Две концепции религии.

Существует две концепции религии, одна концепция религии духовная, а другая материальная. Они отличаются друг от друга, как небо и земля, поскольку лежат в диаметрально противоположных плоскостях бытия.

 

Начнем с духовной концепции религии. Здесь сразу необходимо отметить, что часто представители материальной концепции религии используют похожие термины, но вкладывают в них свои особые значения.

Для понимания духовной концепции религии необходимо рассмотреть кто такая душа. С духовной точки зрения, когда мы говорим о душе, мы говорим о личности, а не об аморфной безликой субстанции. Скажите, когда мы говорим о личности водителя, мы говорим о субстанции, или о личности.

У водителя есть руки, ноги, свой характер и желания. Он личность, со всеми вытекающими факторами, он не аморфная субстанция, живущая в машине. При этом он является владельцем машины, а не машина владелец водителя.

Точно так же мы имеем ввиду личность, когда говорим о душе. Душа является владельцем тела и у нее есть духовные руки, ноги, глаза и все как у людей. Только ее духовное тело вечное и никогда не умирает.

Следующий момент касается того, тело владеет душой, или душа владеет телом. Если прибегнуть к аналогии с машиной, то в данном случае водитель, это душа, а тело, это машина. Так что душа-водитель, владеет телом-машиной.

Осознав эти простые и глубокие истины о природе души, можно понять идею духовной концепции религи, которая ведет к любви, миру, спокойствию, взаимопониманию и счастью. А без этого понимания можно манипулировать сознанием такого человека идеями материальной концепции религии, одна из которых идея ада и Сатаны.мы говорим о личности.

Согласно материальной религии идея ада очень искусно продумана, поскольку позволяет набрать большое количество людей в свои ряды управляя их сознанием идеей о том, что живем один раз. Если не успел присоедениться к какой-то религии, желательно самой правильной, то все, жди вечного ада.

Но идея вечного ада не вписывается в духовные законы любви и просто человеческих отношений. Когда я слышу о ней из уст представителей мирской религии мне становиться плохо и грустно, как можно верить в то, что Бог такой злой и несправедливый.

Скажите, вот вы бы засунули своего ребенка навеки в ад, из за того, что он не захотел стать ботаником. Ответ очевиден, даже если обычный человек простил бы своего ребенка, то что уже говорить о Боге.

Получается сплошное противоречие, нас призывают любить того, кто согласно материальной религиозной концепции в величайшей степени садист и насильник. Не может быть Бог таким, ведь если наши родители не такие, то что говорить о Боге.

Проблема материальной концепции религии в том, что она основывается на телесном представлении о жизни и может предложить людям лишь верить в определенные истины, которые на самом во многом материальны и лишь слегка присыпаны пеплом духовности.

Первое, что призывают нас понять точки зрения материальной религии, это то, что мы тело и у нас есть душа. Поскольку мы живем на территории, где государственная религия христианство, мы должны беспрекословно принять ее и следовать ей, иначе попадем в ад.

Чтобы с нами не случилось плохих вещей в будущем и мы не жарились в гиене огненной, нам следует посещать ближайший храм и следовать десяти заповедям. При этом не разрешается верить во что-либо, что не попадает в перечень определенных догм и парадигм.

Если мы не примем идеи материальной концепции религии, мы попадем в чистилище навечно, где нас ждет бесконечный фильм ужасов. Даже если мы взмолимся к Господу и попросим у него прощения, нам будет отказано, из его "величайшей любви". Вот так.

Несмотря на всю несуразность этих идей существует очень большое количество людей которые в это верят, но к сожалению есть еще большее количество людей, которые видя абсурдность этих идей, но не видя альтернативы, становятся атеистами.

Как мы видим не только восток дело тонкое, но и религия очень тонкое дело, берясь за которое необходимо отдавать себе отчет в знании духовных истин, или хотя бы здравого смысла. Без этого понимания можно создать государственную религию, что не больше, чем государственная политика.

С точки зрения материальной концепции религии необходимо добровольно- принудительно ввести курс государственной религии, во имя добра самих неверующих. При этом необходимо объявить смертный бой другим религиям, объявив их тоталитарными сектами.

Так мыслили императоры Древнего Рима бросая первых христиан на арену гладиаторских боев. Прошло всего лиш два тысячилетия и теперь существует множество религий, которые обосновались на определенных териториях ругая и воюя с представителями других религий.

В умах и сердцах этих людей полно высокомерия, гордости, лживости, лицемерия, ощущения особенности и богоизбранности, что противоречит самому духу духовной любви, кротости и смирения. Как мы знаем любовь всепрощающая, милосердна, нежна, сострадательна и мудра.

Где правда, а где вымысел мы каждый для себя должны определить. Думайте, анализируйте и выбирайте какова идея религии находит отклик в вашем уме и сердце, а что вам кажется просто сказкой.

Обновлено ( 22.09.2009 19:01 )